Dal bilgiler; dünyadaki ‘olaylar’dan endirekt yolla elde edilen, yani olayların direkt olarak yaşanmasıyla değil, başkaları nın deneyimlerinin ‘gözlem’lenmesiyle elde edilen bilgilerdir. (121)
İnsan, etrafındaki olaylardan bazıları nın içinde bizzat yaşar, o olayların kahramanı olur; bazılarında da bizzat yaşamaz, onların içinde yaşayan diğer insan ve varlıkların (buradaki “varlıklar” ifadesiyle kastedilen, ruhun vasıtası olan varlık değildir; canlı denilen bedenli varlıklar kastedilmektedir) durumlarını yakın bir ilgiyle izler ve gözlemler.(120)
Örneğin kendi elini ateşe sokmuş bir çocuğun yanık ıstırabını bizzat duyması yla edinmiş bulunduğu bilgi, kendisi için bir gövde bilgi (Gövde bilgiler) olurken, bir arkadaşının elinin yanmasından doğan ıstırap ve reaksiyonlarını gözlemlemesiyle elde ettiği bilgi ise dal bilgi olur. (121) Gerek gövde bilgiler, gerekse dal bilgiler kendi kapasitelerine göre, ‘öz bilgiler’in ‘inkişaf’ına neden olan kudretli vasıtalardır. (121)
Üstteki örnekle görüldüğü gibi, öz bilgilerin meydana gelmesinde, gövde bilgiler, dal bilgilere nazaran daha kestirme yoldan sonuçlar verebilmektedir. (121) Bununla birlikte, insanların her olayın içinde bizzat yaşamalarına ve sadece direkt bilgiler almalarına imkân bulunamaz. (121) İşte bu imkânsızlıktan doğan eksiklikler de dal bilgilerle tamamlanır. (121)